她叹了一声宋大人的不容易，转身就走。
    黄巡按眼角肌肉微微抽动，轻轻问了一声：“娘子住在告状房，可也是有冤仇要诉？却不知这白毛仙姑的故事是真是假？”
    那伎女才要答话，旁边却扑出一个打扮济楚，容色却极苍老憔悴的女子，发狠地说：“当然是真的，那王钦连血脉相依的亲戚都害死，连明媒正娶的新妇都能卖掉，怎么不能害杨喜儿！”
    她蓦地提高声音，尖利如杜鹃泣血，扑在院门上嘶喊道：“王钦老狗，你以为远远的卖了我我就回不来了，以为就没人知道你们为了块地害死我儿、你堂侄孙的事了，我偏偏活着回来了！”
    她是个妇人，差役、保镖们不好动她，只能央有力的民妇将她拉走。
    黄大人听着冤情惨切，忍不住要上去问一问，追到正门处，却被人牢牢挡住：“这里只许要到衙门告状、无处安身的百姓们住。大爷若有状纸，拿来登记就可住进去，若没有，就请回吧，莫冲撞了衙门的地方。”
    他想问的两个人都住在告状房里，不容接近，而王家人更是被守得森严，窗户上都看不见人影。一个衙差去查看周围，回来凑到耳边低声告诉他：“那窗户都是反着光的，又不像瓷片，不知是明瓦还是琉璃，端的奢侈。”
    给一众有罪待押的人这样好待遇，却又让恨他们的人在外面唱曲儿詈骂，实在不知那宋县令是怎么想的。
    田师爷道：“要么索性唤宋县令来，凭大人这双眼，难道还看不出他是真心为民做主，还是邀名之辈？”
    黄大人微微摇头：见是要见宋令，只是他还不想这么轻易暴露身份。他有个一石二鸟之计，既能见识宋令断案抚民的本事，又能进告状房多了解些王家的行事，看看是乡民愚昧，人云亦云，还是那几位本地乡绅骗了他。
    他招呼田师爷上车，眉梢微挑，笑吟吟地说：“咱们将车停在这里，下去听唱曲儿时，叫人偷走了数匹绸料，这就去县衙报官。然后咱们去见见那位传说中治得城外大水，救了白毛仙姑的宋舍人——”
    作者有话要说：　　写时想起来福建不下雪，不吃饺子，所以本土化了一下
    上一章写到比较晚，忘了放古文的参考资料，大家可能误会是我写的，其实不完全是，在这里放一下给大家看一下原版吧
    都选自皇明经世文编
    第一段参考杨世奇论荒政
    况闻今南方。官仓储谷、十处九空、甚者谷既全无。仓亦不存。
    第二段还是荒政论
    皆乡之土豪大户。侵盗私用。却妄捏作死绝。
    还有“矫轻以从重，倚法立威，滥施重刑”一句，找不到原文了
    第三段也是荒政论
    欲修惠实政。惟在守令而已大抵亲民之官得人则百废举不得其人则百弊兴此固守令之责。
    第32章
    黄巡按如今打算装作贩绸缎的外地商人，若要上堂告状还得给宋县令下跪, 自然不能亲告。田师爷也是个有才学的生员, 又在御史身边当了几年得力幕友, 受人钦敬，也不肯向县官折腰。最后商量着由一个布政使司快手老于装作管事, 拿着田师爷现写的状书到衙门报案。
    几个有经验的差役将车内翻了一遍，弄作个失盗模样，赶到衙门外作证物。黄大人与田师爷走到县衙大门旁贴的“劝民息讼”、“禁止告状双方在衙前打架”“禁凌虐仆婢”“禁妇女烧香”之类公示前, 假作看告示, 偷瞄着老于递状子。
    寻常县衙都是逢三、六、九放告, 武平县最近要审王家的案子，又添了五、十两天, 恰就让他们撞上了放告的日子。
    老于一手捧着状纸、一手抄着碎银, 赔着笑请看门的衙役递进去。看门的衙役偷偷袖了银子, 接过状纸扫了一眼便递回去, 摇着头说：“你这状子不成！大人断乎不会接的！”
    看在银子的份上，那差役用心指点他：“这状纸是叫街上那些代写书信的穷书生写的吧？现在衙门不接这些胡乱写的状子了, 我给你指条明路——你往县治东角门外, 有一排告状人登记的棚子, 去那里请阴阳生写。”
    他说这话时声音还挺亮, 连稍远处装作看布告的黄巡按和田师爷都听见了。两人默契回首, 交换了一个眼神：怎么，武平衙门连这点儿代写书信的银子都不放过，写好的状纸不接, 非得叫县衙的人代写？
    老于颜色不异，收回状纸，点头谢道：“多谢老哥指点，却不知那边代写状纸的要多少钱？我好回去准备。”
    差役笑道：“要什么银子。一看你就是外县来的，是叫那些沿街卖文的酸书生坑了吧？我们大人就是怕你们在外头花冤枉银子，写不合制的状书，故此在衙外弄了登记棚，专叫阴阳生代写状纸。你这就去东面，今日应当来得及登记。
    “亏得府里朱太尊和桓三尊也都是青天，我们宋大人的卷宗递上去就紧着审结发还，如今已将那些没功名的罪人判得差不多，没那么多苦人儿在这里待着诉冤了。若你还早来几天，你看见这条长街了么……”
    他伸臂横划了一下：“这两边满满都是登记棚子，队伍都能排到街对面府宾馆去！如今是因府宾馆修缮大门，怕砸着人，才将登记棚改挪到东角门的。你老哥听过白毛仙姑传么？那么多人，告的都是那个害了白毛仙姑的王家！”
    王家竟真有如此多的罪行，连府里都判了？
    若只是有人编诸宫调唱这一个案子，还能说他们家门下只是出了不肖子弟。可像那衙役说的那么多人告王家，知府、通判又准了武平县递上的词状，那王家的罪行想来多管是真的。
    这么个在朝有援护，己身有功名的大家族，不是宋县令这等刚直人物，谁敢动他们？却不知这家人数代以来害了多少乡民百姓，贪占了多少朝廷利益。
    那么，那些越级到省里向他告状的乡绅，那些激烈惨切的文章，又是怎么回事？
    黄巡按听着那衙差的话，回忆起那些控诉宋县令父子文章上的名字，心里涌起无数猜度。他嘴角紧紧抿着，向田师爷打了个眼色，示意他随自己去登记棚看看。老于眼角余光始终盯着巡按他们，见二人要走，便朝门前衙役道了声谢，也说要去登记。
    那衙役还在身后絮叨：“别叫那写状纸的酸儒白坑了你，我看他那篇状子也就值十五文，他要你多少？只管回去寻他，报我陈阿大的名字，将他多收的钱讨还回来！”
    一篇文章只值十五个大钱的田师爷默默加快了步伐。
    才转过街角，黄巡按一行的眼睛就受到了巨大冲击——不是说宋大人已经将王家的案子判得差不多了么？怎么还有这么多人告状？这棚子横着盖出几座了，排队的人竟也顶到巷子另一头，武平县里究竟出了多少恶霸？
    换了别的县，黄巡按第一反应都得恨本地知县不懂得劝民息讼，养出一县好争讼的奸滑民风，可如今看着这些满面悲苦的百姓，他却说不出半个“不”字。
    若不是被逼迫到了杨家父女那样的地步，这些小民如何敢告大户？若没有一个宋县令给他们做主，恐怕这些人也宁可仰药自尽，也不敢跟势家对簿公堂吧？
    他摇了摇头，决定把这外地商户的身份换成访友时经过武平的外地生员，亲自报案，看看宋县令堂上如何审案。
    他也不等老于回来，走向挂着“失盗”二字的登记棚前，对里头坐着的书办说道：“我是从福州过来，往梅州拜访一位旧友的。今日途经武平县，在县北告状房巷外听见唱《白毛仙姑传》的，不觉被那曲声吸引，停下细听。待她唱完了再回去看我家的车子，却见车里的东西叫人翻过，少了几匹绸缎！”
    一排有“人命”“失盗”“田土”“户婚”“欠债”“纠纷”几个棚子，就这失盗棚前不见人。那书吏正干坐无聊，见有业务上门，连忙抽出一张印好的稿纸，体贴地问：“是失盗案？你便是失主么？你叫什么，年纪若干，籍贯何地，家中亲戚干系，平常做什么营生，为甚到武平来？是在何时、何处失盗，周围有人否？当时可有什么异常声音、事情，或是事后可见着过行踪诡异的人么？”
    这些书吏素来应承八方官员，西南官话比黄大人还标准，问起话来如玉盘走珠，流利无比。黄巡按问身份时倒答得自然，只将自己的号倒过来，说自己姓安名善，故居福州，自幼随父母在山东长大，如今回福州祭祖，再去广东梅州见一位旧日同学。问到失盗时具体的情况便有些编不圆整，田师爷和几个衙差跟在后面又作提醒补充，辛苦不已地糊弄满了这张纸。
    然后他就又抽了一张清单，细问失盗的东西是什么，共几样，是整匹还是裁断的，是什么花色形式，价值几何，失盗时放在车子哪处云云。
    众差役亲手翻乱的车子，胸有成竹，赶上来替黄大人回答，很快填好了失盗清单。
    依着正常流程，此时就该写状纸，写好了再粘上失盗单子，让他拿着状纸进衙听传，到卷棚前交给宋县令决定受理或不受理。然而他们千难万难地编完了这两张单子，那书办竟还不写状纸，而是从棚后招呼过来几个闲着的快手……
    那些快手走到他们的车前，从牲口体态毛色、车体颜色式样、装饰破损记起，又爬进车将里面的东西照实描下，记准位置，填入名称，最后还要一一问价。
    折腾完了这一通，黄大人的脸色蓦地微变，几个亲手布置犯案现场的差役更有些脸热——他们自己对照车里的形状，也想出了几处不妥：
    譬如他们的车轴有些松动，有人爬上爬下、搬运绸缎，都得有吱纽吱纽的响声，马也可能因人上下的动作走动两步。他们在告状房外听那伎女唱的是曲子而不是南戏，她一个人的琵琶声和歌喉根本盖不住这响声。
    又如这车里有几件小而值钱的铜香炉等物，那贼单取了绸缎而不取香炉，有些不好解释。再就是那香炉虽没点香，里面却有烧好的雪白冬灰，倾倒后有冬灰洒在垫子上，若如他们说的从告状房到这里，那灰绝不会只洒在这么小小一片……
    他们自己看出不对，书吏也有些疑惑，迟迟不下笔写状子。
    黄巡按都已经亲身到了衙门，又见识了宋县令许多过人之举，实在不愿空手而归，便给差役打眼色，叫他们再掩饰一番。可武平县这些差役也是从王家大案里高强度锻炼出来的，越看他们辩解越觉可疑，步步逼问，甚至想抓起来审一审他们为何要假作失盗来衙门告状。
    难不成是想对宋大人不利？
    自从宋大人起头怀疑王家要害他儿子，给宋时配了几十个民壮保镖，衙门上下的情绪也都叫他感染得有些紧绷，担心王家甚至更多大户想害他们县令。
    听说这些狠心贼都敢编了假状纸去省里告他们大人，还有什么事干不出来的！
    他们想拿人，黄大人手下自然要护主。周围棚子里的书办、衙差和来告状的百姓却都是向着武平县的，见势不对，哄然嚷闹起来。眼看着情势一触即发，黄巡按甚至做了曝光身份的打算，登记棚旁的侧门忽然被人打开，几个穿着土布短衣的汉子先冲出来，喝了一声：“告状人不许在衙前打架！”
    随着这几个人出来，那书办和差役们就像见着主心骨似的，脸上不觉浮出放松的笑意，朝门里喊道：“不是告状人打架，宋舍人，是有外乡人假作失盗告状，不知背后有什么阴谋，小的们正欲拿下他们！”
    角门朝里打开，从众汉子身后缓步走出一个头戴儒巾、着青色生员袍的青年。那青年穿得极素净，不似时下才子文人那样精心打扮，只在腰间系了块玉，走起来衣摆翻开，微露出里面白色直身。只一身简单的衣裳，搭着他清如晓月的容色，修长挺拔的身姿，却令人眼前一亮。
    见着了他，眼前长巷和混乱的人群都仿佛安静下来了。
    黄巡按心中蓦然涌出一句“卓卓如野鹤立于鸡群”，不用人说便知道了他的身份——难怪乡民们提起宋舍人都说是神仙般的人物；难怪方学政到武平县提考一场，回到省城还记着替一群县里生员编的文集作文章、写序言。
    不是这么个“青袍白简风流极”的书生，怎能成为两位御史看重的学生。
    黄大人看着宋时朝他们走来，一抬手便安抚住了几欲动手的众人，徐徐问道：“这位先生便是报失的人？我看他文质彬彬，定是读书君子，怎会故意告假状？他们本是外乡人，又丢了东西，心里着急，一时记错说错也是常有的，方书办不必过于紧张。你把单子给我看看。”
    他嘴角含笑，目光掠过黄御史一行时在每人脸上都停顿了一下，神色温和，并不给人冒犯感。看了一眼单子，又抬眼朝黄大人笑了笑：“先生果然是有功名在身，我看得不错。请先生原谅弊县吏员失礼，他们也是这些日子忙过了头，又遇上一些罪人不甘伏罪……”
    宋时微微摇头，不再多说，一目十行地扫完了单子，吩咐方书吏：“这失盗案子不比别事，晚一时就可能追不回赃物了，不能拖延。你把这清单抄了入档，我爹那里还有十来个案子待过堂，这案子既有不清楚之处，不好下拘票，还是我先带人去告状房看看——那里关着王家几个要犯，我怕是他家的人故意在那里做案，闹得那边乱起来，才方便他们与犯人通信。”
    他忧虑深深，众人听他的分析，想起王家上下素来的恶行，也都觉着有理。几个差役便要跟着宋时去告状房清查，宋时却谢绝了：“此事只是我的猜测，怎好带走你们，耽误了百姓们写状子？我爹这些日子也忙坏了，你们先不用告诉他，等我陪安先生看完了失盗现场，再巡巡告状房周围就回来。”
    黄巡按越发觉得这个年轻人不错：又知道礼待读书人，又会怜贫惜弱，定是其父从小教导的——那宋县令看来也是个难得的好官。他于是也露出几分笑意，答道：“多谢舍人体谅。在下是己未年的秀才，家里也薄有些产业，来此只为访友，又怎会冒天下之大不韪，来对宋县令不利？这车子与几个下人就寄在衙门，在下与田兄愿只身随舍人上路。”
    宋时笑道：“安先生多虑了，实不须如此。不过这车里已被人翻乱了，不能坐人，便先找个地方搁下吧。我叫人赶县里的车来，咱们坐车过去，把它停到失窃的地方，也好推断那贼人是怎么摸上车，偷了东西又往哪儿去。”
    他吩咐人立刻备车，周围书吏、差役、保镖都围上来劝他提防那些外地人，注意安全；又警惕幽怨地看着黄巡按，俨然把他们当成了迷惑小舍人的男妖精。
    分明就是有所图谋，故意告假状接近宋大人，舍人怎么就信了他们是个好人？就放任他们跟自己同车了？
    王家又不缺有功名的书生！
    黄大人和田师爷们则背地里感叹了几句武平县衙法度森严，又觉着宋时真是个善良体贴的好学生，不教他们读书人难堪。难怪都说武平县宋令擅长接待上司、游客，从他儿子身上便可看出，是真的尊重礼待士人哪。
    作为众人暗地议论的中心，宋时却只能独自享受着看穿一切的寂寞——
    从李少笙传过信来通知他，说县大户勾结王家去省里告他们父子的黑状，黄巡案要下县查案，他就已经做好了巡按会明查暗访的两手准备。
    今天看到那个告假状之人的精神气度，听到他和他身边朋友明显北方来的口音，宋时心里隐隐就有预感；再看到他填在单子上的，正和黄巡按的号“善庵”倒过来一样读音的名字；看到可疑的车内状况图和失物清单，那预感就越发确实。
    以他多年来应付旅游部门、工商部门、景区所在地上级领导部门检查，应付各大报纸、电视台、网站暗访，以及客户私下录音、录像以备投诉退款……的经验保证，这位化名安善的北方游客，就是来微服私访的巡按御史！
    第33章
    县衙里牵来的就是普通的青油马车，套的马倒肥壮精神, 一看就是行家里手喂出来的。黄大人是会骑马的人, 自己也养马, 看他县里连一匹驾车的驽马都养得油光水滑、灵动精神，不禁赞了一声：“都说南方不是牧马之地, 这马看着倒有精神、有气势，莫非大令府上有北方带来的，会养马的家人？”
    会养马的家人没带来, 会养马儿子倒有一个。
    这驿马也是县政的重要内容, 死一匹得赔不少银子, 还得影响年底考评。所以宋时也没敢吝惜钱，跟着宋大人到广西上任不久, 就花六块五买了份马匹养殖技术的期刊文章, 亲自学习。
    当初就因为期刊上说马厩最好用水泥铺地面, 做饲料槽、排粪沟, 他在县砖窑里试烧出的第一批水泥差不多都给驿站修马厩去了，县衙的下水道都是烧陶管铺的, 只在接口外头包了点儿水泥补漏。
    搬到武平也是这么供着驿马——不夸张的说, 马住的比他住的都现代化！这边马场修在山下, 直接就能引山溪贮在水塔里当自来水, 下面接上毛竹和皮袋做冲水管, 每天用自来水冲洗马厩，清理粪便。天热时还要把贮水罐罐口打开，晒温水给马淋浴, 物理降温。
    他们县衙里洗澡还得用桶呢。
    宋时摸摸马头，欣然介绍自己的经验：“要养好马也没甚难的，只要教它饮食丰足，住处、身上干净，有地方活动，不受酷暑寒冻之苦。还有这马不会说话，要人时常关注它的身体，有病早发现早治疗……”
    说起来是有点麻烦，不过这是马啊！
    前世他们同事养个猫还当主子供着，宁可自己天天吃土，也得给宝贝儿买进口猫粮、玩具和猫爬架呢。他才修个水泥马厩，叫人定时打扫，喂点青饲料、豆饼、麦粒、苹果……这才哪儿到哪儿呀！
    他不禁露出个老父亲一样的慈爱笑容，对黄大人说：“待马其实就跟待人一样，只要多用心思就能养好。”
    黄大人微微颔首，赞许地说了一句：“不错，难得的就是用心。”
    单看这几座不要诉状钱的登记棚，这详细到几乎能让普通书吏凭着清单、图画就断出他们伪报失道的登记状式，就可见宋令之用心了。
    不光能用心在刑名上；还舍得叫他亲生儿子冒大水救人，是用心在救灾上；又不计个人考评，向朝廷请求赈济，这又是用心在百姓生计上……果然当得“百姓父母”四字。
    虽然还没见着宋县令一面，黄巡按心里已勾勒出一个清廉儒雅，心系民生的父母官。而那些到省里越级告状的乡绅大户们给他描绘的贪恶酷吏形象，早已在《白毛仙姑传》的唱腔中冲得干干净净了。
    黄巡按留了两个差役在衙外等消息，自己带田师爷跟宋时坐车，余者六个差役在车旁随行。再后面呼啦啦是一个半圆弧面的民壮围着车，都是宋大人给儿子配的，就怕他叫人刺杀了。
    宋时含着歉意解释了一下，黄大人通达地表示谅解——只看那些到省里告状的乡宦们的表现和他们捎来的文章，武平县是真有不少人恨得要将宋家父子食肉寝皮呵。