不少鲁国将士都诧异地看向柴荣, 他不是和庆父、叔牙一伙的吗？
    庆父、叔牙脸色惨白, 不甘地大喊：“你这是过河拆桥！”
    柴荣板着一张脸：“我可有答应过你们什么？”
    与庆父、叔牙谈条件的不是柴荣，而是沦为俘虏的赵匡胤, 所以柴荣完全不认账。
    柴荣作为曾经的后周皇帝，对于驾驭将士有心得。
    柴荣感受到鲁国众人对庆父、叔牙这两个祸乱朝政、大逆不道的贵族大为不满。
    如果不杀了庆父、叔牙，难以平息鲁国将士的怒火。
    飞鸟尽，良弓藏, 狡兔死, 走狗烹。
    “况且, 你们二人, 手足相残，不忠不孝，罪当万死。”
    柴荣不容庆父、叔牙二人狡辩，便示意张永德、王全斌两员武将痛下杀手。
    张永德、王全斌手起刀落，将庆父、叔牙两个没有了利用价值的工具人斩杀。
    鲁国众将士见庆父、叔牙被杀，怒气果然有所消失。
    在鲁国众人看来, 庆父、叔牙两个祸乱朝政的权臣, 比敌军还可恶。
    曹刿心情复杂, 一直在拖后腿的庆父、叔牙二人, 没想到会以这样的方式死去。
    庆父、叔牙二人的报应, 来的太快了。
    矛盾被转移，鲁国众人还没有意识到，鲁国王室，死了三个人，只剩下了被俘虏的鲁庄公，鲁国彻底灭亡。
    “俘虏的鲁国众将，和宋国众将, 全部押送到关中，让这些武将与他们的兵马分开, 以免爆发叛乱。”
    柴荣彻底平定鲁国，活捉鲁国国君鲁庄公，还活捉了前来争夺鲁国的赵匡胤, 仅仅是俘虏的名将数量就有上百人。
    当然，这些名将并不算家户喻晓，只是在史书上留下过名字。
    在梁国灭亡后, 鲁国成为第二个被平定的诸侯国。
    “孔夫子和他的弟子，全部释放，好生招待。”
    柴荣也不敢得罪孔子和儒家弟子，否则会遭到天下读书人谴责，于是令人将他们释放。
    孔子虽然有空前的影响力，但毕竟不是兵家，在鲁庄公和一众鲁国武将被活捉以后，孔子和儒家弟子也掀不起什么风浪。
    “这座机关城，该如何处置？”
    “为了以免有贼人作乱，将其摧毁。”
    柴荣在离开机关城之前，令人将公输班打造的要塞破坏，避免将来被山贼或者叛军利用。
    机关城的坚固程度, 毋庸置疑，只是鲁国内部不和, 才显得不堪一击。
    至于建造了鲁国机关城的工匠公输班, 也被柴荣送往关中。
    公输班的流派，不亚于墨子的墨家流派, 只不过两人的理念不同。
    公输班积极为诸侯国生产战争兵器，甚至建造了专门为战争而生的要塞——鲁国机关城。
    公输班渴望利用战争，提升自己流派的影响力。
    而墨子提倡兼爱非攻，尽量避免不义的战争。
    如果不是张华资助墨家进行研究，禽滑厘和墨家弟子，不见得会愿意为张华生产兵器盔甲。
    在柴荣看来，墨家在工匠群体之中的影响力太大，如果同时扶持公输班、禽滑厘两派工匠，正好可以相互制衡。
    柴荣当过皇帝，自然知道分权制衡的重要性。
    公输班、禽滑厘代表了两派工匠，其中一派势力太大，还可以拉拢另外一派，进行打压。
    “子夏在夏城，看来可以去见他一面。”
    孔子听说弟子子夏在夏城，在自知鲁国灭亡已经是大势所趋之后，感慨世事无常之余，开始周游列国。
    以孔子的声望，只要不起兵造反，各个势力都不敢拿孔子如何。
    子夏不像颜回、曾参等弟子一样严守孔子之道，而是一位颇有经世倾向的弟子，在离开孔子之后，不再关注“克己复礼”，而是提倡与时俱进的当世之政，延展了儒家正统政治理论。
    李悝、吴起、魏文侯，都曾向子夏请教。
    孔子主张施行仁政，在礼制方面恢复周礼。
    大致思想就是，君主通过施行仁政，来让人们吃饱肚子，而吃饱肚子的人们才能学习礼节。
    孔子得知后世礼崩乐坏，战国时期，战争更加频繁，而且兵家为了获胜，无所不用其极，又得知秦国统一六国，结果也不坏，才有了后面的汉唐盛世，思想也有所转变。
    时代已经变了，孔子、王莽都想要恢复周天子的时代，但事与愿违，历史的车轮滚滚向前，不会被一两个人物所左右。
    孔子的弟子子夏，在进入战国时代后，已经意识到这一点，所以才会在战国第一个霸主的魏国讲学，而且更加提倡经世致用之学，学而优则仕。
    孔子知道后世发生的事情，大受震撼，他认为有必要前去与子夏叙旧，以及更新自己的理论。
    另外，孔子也发现，后世不少儒生，打着他的名义，发展儒家学说。
    比如董仲舒的“天人感应”、“大一统”、“三纲五常”、“罢黜百家，独尊儒术”。
    又比如宋朝的程朱理学，宋明的陆王心学。
    孔子并不完全赞同后世人对儒学的理解。
    “我打算重塑儒学。”
    孔子有了宏伟的目标。
    各个朝代的儒学思想相互碰撞，孔子认为有必要剔除一些违背他本意的思想。
    另外，孔子也意识到，想要恢复周礼，已经是不可能的一件事情。
    不如说，孔子提倡的周礼，只是他想象中的乌托邦，实际上，周朝不见得比后世的朝代文明和繁荣，周朝也发生了一系列荒唐事，分封制更是导致春秋战国的根源。
    厚古薄今是所有人的本能，即使孔子也不例外，总觉得以前的人活得更好……
    “我等愿意继续追随老师。”
    颜回等弟子，追随孔子，开始新的周游列国。
    孔子的父亲，叔梁纥，被押送至关中，但柴荣向孔子承诺不会杀害叔梁纥，孔子也就可以放心出行。
    以孔子的武力，孔子不担心途中遇到山贼或者乱兵，反而是山贼和乱兵，需要避开武力恐怖的孔子。
    至今，孔子的武力如何，还是一个谜团。
    来自五代十国的武将王全斌，也无法试探出孔子的武力深浅。
    上百员武将被三万大军押送前去关中，队伍浩浩荡荡。
    “难道我赵光义一辈子就这样浑浑噩噩过去了吗？我不甘心！”
    赵光义被关押在囚车内，不愿接受可能被软禁的命运。
    他可是赫赫有名的宋太宗啊！宋朝的第二位皇帝！
    而现在，他居然成为了阶下之囚，让赵光义岂能甘心。
    “属下会设法立功，为二位脱困。”
    军师赵普，与赵匡胤情同手足，想要搭救赵匡胤一把。
    “则平代我照看好家人，我已感激不尽。”
    赵匡胤只能将家眷委托给赵普代为照料。
    赵普作为军师，以他的才能，肯定会受到张华重用，倒是不会被关押。
    石守信、高怀德、慕容延钊、毕再遇等宋军武将，各怀心思。
    只要赵匡胤点头，那么他们就可以顺理成章，改旗易帜。
    这就是作为武将的好处。
    柴荣送走俘虏之后，留下一支兵马驻守鲁国，然后按照原定计划，带兵进入齐国，前去与诸葛亮汇合，平定山东诸国之中最强大的齐国……
    第五百七十九章 百员名将
    长安城，捷报频传，柴荣在鲁国先后击败赵匡胤、鲁庄公，生擒百员武将，获得兵马、粮草无数，斩杀十几万敌军，战功赫赫，彻底平定鲁国。
    韩擒虎、贺若弼争功，在鲁国之战，二人争先恐后，张华提拔韩擒虎为骁骑将军，贺若弼为奋威将军。
    柴荣被提拔为平东将军，至于林仁肇、张永德等武将，表现也可圈可点。
    尤其林仁肇带着数百南唐死士，从水洞潜入鲁国机关城，在千军万马之中，生擒鲁庄公，勇不可当，因此张华封林仁肇为虎威将军。
    张永德、诸葛恪、曹彬等参与此战旳武将，全部获得封赏。
    超过上百名俘虏的武将正在前往长安的途中，如果吸纳了宋国、鲁国的人才，那么接下来开春之后的攻秦计划，就有了更多的胜算。
    另外，柴荣军团平定鲁国，可以攻入齐国, 与诸葛亮、李绩合力平定齐国。
    齐鲁之地, 已经有一半被并入了张华的版图，还有另外一半，是西楚的势力范围。
    “赵匡胤无论统帅，还是武力, 又或者政治手腕, 都是一流，毕竟是宋朝的开国皇帝, 而且结束了五代十国这个王朝更迭频繁的时代……如果要启用赵匡胤, 风险太大。”
    柴荣活捉了赵匡胤，张华还真不好任用赵匡胤。
    秦皇汉武, 唐宗宋祖, 成吉思汗。
    赵匡胤作为宋祖，各项能力均衡，这也是常见的雄主面板。
    “罢了, 暂且关押赵匡胤、赵光义兄弟。目前，并不缺少这么两员武将……”
    张华考虑到任用赵匡胤可能面临的风险，在没有见到赵匡胤之前，已经决定了赵匡胤的命运。
    至于以后是否要使用赵匡胤，那就是以后的事情了。
    张华留着赵匡胤的性命，说不定以后还有利用价值。
    张华此时已经有些迫不及待, 要招揽鲁国、宋国的俘虏, 尤其这些俘虏之中，还有工匠鼻祖公输班。
    上百员名将被关押在囚车内，进入长安城，长安城的百姓沸腾！
    张华派出东征的兵马, 平定鲁国，捷报传回, 民心上升。