之前分析此处的薛宝钗和薛宝琴可能都是太平公主，此处的薛蝌可能是武三思，此处的薛姨妈是武则天。
    薛姨妈，也就是武则天叹息说：“这些自不用你操心了。”
    薛蝌，也就是武三思说：“太太有心一直惦记着我，我看太太气色倒是不好，应该要自己保重身子，多补一补，外面的事自有我们来打理。”
    这里又提到了外面的事情，那么也就是说此时的武三思和武则天可能是个鬼魂。
    也就是说此处的薛蝌和薛姨妈可能是个鬼魂。
    薛姨妈，也就是武则天说：“还不是被你嫂子那泼妇闹的，我今天听说邢姑娘在院子里受了婆子的气，幸亏有凤哥护着，我心里怎么都不舒坦。”
    也就是说此处的邢姑娘也就是安乐公主，此处的“薛蝌的嫂子”可能是韦后，而此处的王熙凤可能是李显。
    薛蝌，也就是武三思叹了口气看了一眼薛宝钗说：“邢岫烟住在贾府园中，终是寄人篱下，况且又穷，日用起居不想可知，可是有些人偏教他有钱，娇惯得这般泼辣！岫烟又要受这般的苦，阎王判命的时候不知是如何判法的！”
    也就是说此处的薛宝钗和王熙凤是同一个人，可能就是李显。
    薛姨妈，也就是武则天说：“你能明这个理我也就放心了。人家的女孩子出门子不是容易，再没别的想头，只盼着女婿能干些，他就有日子过了。”
    薛蝌点头。
    旁白：且说金桂打发宝蟾送了些酒果去探探薛蝌的消息，哪知宝蟾亦知薛蟠难以回家，正欲寻个头路，今见金桂所为先已开了端了，他便乐得借风使船。
    这里又提到了一个成语“见风使舵“，可是此处说的却是”借风使船”。
    那么对应的，也就是说此处的“借”和“见”等同，此处的“舵”和“船”等同。
    而且之前是谁在问薛蝌？武则天。也就是说此处的金桂和宝蟾可能就是武则天。
    金桂伸出手指头把窗户纸捅了个窟窿，站在窗外偷看，。
    薛蝌在窗户里说：“怎么又劳动姐姐呢！”
    那薛蝌是武则天的侄儿，应该叫武则天姑姑，此处却叫武则天姐姐，那么也就是说此处的姐姐可能指的是姑姑。
    宝蟾：“好说，都是自家人，何必要说这些套话呢？再者说了，这次大爷的事实在是叫二爷操心了。大奶奶其实早就说要弄点什么亲自给您送来，可是又怕别人多心，二爷您是知道的，在这个家里，大家都是言合意不合。送点东西不要紧，倒没的惹人七嘴八舌的讲究，所以呢，今儿个大奶奶亲自吩咐，些微的送一两样果子一壶酒，还说了叫我悄悄地送来。”
    说着宝蟾高兴地笑了，接着嗔怪道：“还有啊，明儿二爷可就别说那些话了，叫人听了怪不好意思的，我们不过就是底下的人，服侍的着大爷就服侍的着二爷，这有何妨呢？”
    说着宝蟾早已把一杯酒倒好，递到了薛蝌的嘴边。
    这里提到了“言合意不合”，这不就是成语“口是心非”吗？
    之前分析大奶奶就是李世民，那么对应的，此处的大爷可能就是长孙氏。
    那么对应的，此处的薛蝌可能就是李治。
    那么让宝蟾来找薛蝌的是谁？之前旁白说是金桂。
    那么也就是说，此处的金桂不是武则天，而是李世民。
    而此处的宝蟾可能是武则天。
    薛蝌说：“果子留下罢。这个酒姐姐只管拿回去，我在酒上向来是有限的，挤住了偶尔喝一钟，平日无事是不能喝的，难道姐姐和大奶奶还不知道么？”
    那么薛蝌，也就是李治的姑姑是谁？我们知道李治的姑姑太多了，多得数不清。
    宝蟾高调地哼了一声说：“别的我都作得了主，独这一件事我可不敢应。”
    说着宝蟾指指窗外说：“那大奶奶的脾气二爷您是知道的，这要是我回去回了话，大奶奶可不会说您不喝，倒要说我不够尽心了。”
    说着宝蟾又把酒伸了过去让薛蝌，也就是李治喝。
    金桂在窗外看到了这一幕高兴的笑了起来。
    宝蟾把东西塞给薛蝌小声说：“您拿着罢，他还说了，他呀，要来亲自给您道乏呢！”
    说着宝蟾呵呵笑了起来。
    薛蝌说：“替我谢过大奶奶！天气寒，看凉着！再者咱们自己叔嫂，也不必拘这个礼。”
    也就是说此处的宝蟾可能是武则天。
    宝蟾作揖说：“好，那二爷您慢用着，我先走了。”
    “好。”薛蝌礼貌地恭送宝蟾，叹了口气望向金桂捅的那个窗户纸窟窿。
    画面一转，窗户上映出两个正在一处亲近的人影。
    一个声音传来：“奶奶你说他怎么不吃果子也不喝酒呢？”
    薛蝌朝窗户上的纸窟窿看去。
    又一个声音冷哼一声传来：“天下哪有这样没造化的人？”
    也就是说武则天好奇地问李世民李治为什么既不吃果子也不喝酒。
    李世民的回答是，李治运气很好。
    旁白：薛蝌听了这才知道他们原来是这一番意思。闷来也想吟诗一首，写出来出出胸中的闷气，只混写道：
    蛟龙失水似枯鱼，两地情怀感索居；
    同在泥涂多受苦，不知何日向清虚。
    这里提到了清虚观，清虚观又叫福山寺或廖仙观，建于南北朝，是道家七十二福地。
    此处说是“混写”。
    蛟龙是生活在水里的一种动物，可是此处李治写的却是“蛟龙失水”，那么也就是说此处可能是把李治比作蛟龙，说蛟龙失水似枯鱼，也就是说此处的李治已经失去了之前的住所，住在了枯鱼的住所。
    那这里就提到了一句俗语“虎落平阳被犬欺，龙游浅水遭虾戏”。因为此处所谓的枯鱼不正是住在浅水里吗？蛟龙离开了之前的住所来到了鱼的住所，不就是“龙游浅水”吗？
    接着诗的下一句又说“蛟龙和虾”两者同在泥涂的时候，“多”受苦，并且“多”不知道什么时候才能住在道家的七十二福地。
    那么也就是说此处的龙和虾可能指的是李治或武则天。
    之前作者曾经把武则天比作孙悟空，那么我们知道在《西游记》里孙悟空是会七十二变的。
    那么也就是说此时可能是李世民去世之后，武则天被送到感业寺的时候，因为只有这个时间，这本书里的主角武则天或李治可能属于“虎落平阳”的一段时期。
    画面一转，薛姨妈打开了信件递给薛宝钗或薛蝌说：“快念念！”