贞观五年六月，高昌城内热闹无比，无数百姓涌出城门，载歌载舞去城外迎接从大唐远道而来的使团队伍。
    高昌国主麴文泰领着高昌国的一众文武百官，也同样出城三十里，迎接大唐使团。
    之所以高昌国朝野上下，今日倾巢而出迎接大唐使团，便是因为大唐皇帝陛下，伟光正的李二赠与高昌国的琉璃佛像，今日将随使团一并运达。
    高昌国的国都高昌城，位于后世吐鲁番市，与长安城相距五千多里路程，不可谓不遥远。
    以大唐如今的交通状况，即便骑马跑完这五千多里路，也需要月余时间。若是运输物资的商队，没有三个月时间，根本走不完这趟旅程。
    要运输一吨多重的玻璃佛像，跋涉五千多里路途，可并非易事。
    为了运输这尊佛像，大唐倒很是费了番功夫。先由四轮马车将佛像先运输至敦煌郡，再改由驼队送至高昌。
    而一吨重的佛像，又没有哪头骆驼可以背负，故而专门由能工巧匠，打制出了一种托架，联结了四匹骆驼。
    将佛像安置在托架上，由四匹骆驼背负，在无数人小心翼翼的呵护下，历经月余时间，才穿越了大漠戈壁，将佛像从敦煌郡，经过哈密，运送至高昌城外。
    作为一个佛教国家，包括高昌王麴文泰在内，满朝文武与高昌百姓在得知大唐赠与他们的这件国礼后，全都兴奋的无以复加。
    一吨多重的琉璃如来佛祖像，这是何等瑰宝？
    即便高昌国与长安相距甚远，但每日依旧有络绎不绝的商队，带来长安城中的各种消息。
    半年以前，长安城中那场震惊天下的拍卖会，更是这些商队最津津乐道的事情。
    半年前，一尊类似的琉璃如来佛像，被长安城内的佛门，花了六万八千两黄金竞拍下来。
    佛像被佛门拍下，但这尊琉璃如来佛像，究竟由哪家寺庙供奉，却成了问题。
    几位佛门高僧各自争论不下，最后干脆决定了，由长安城内的十大寺庙，抽签决定顺序，轮流供奉，每家寺庙供奉三个月。
    大慈恩寺的运气最好，抽中了第一个供奉佛像的机会。
    大慈恩寺为了向信徒展示这尊琉璃如来佛像，甚至专程将其安置在了大雄宝殿前的广场之上。
    以汉白玉修建的佛像底座，再将流光溢彩的琉璃佛像安置其上。
    因为是露天环境，玻璃佛像每日在阳光照射下，无时无刻不在散发着耀眼的光辉，异常神圣。
    也正是因为这尊琉璃佛像，去大慈恩寺上香的信徒香客，激增了数倍之多。无数信男信女涌入大慈恩寺，就为一睹琉璃如来神像，甚至还衍生出了各种神迹传闻。
    什么佛祖显灵，病家叩拜祷告后，便不治自愈；什么佛像降下七彩霞光，让信徒沐浴佛光……总之，关于长安城那尊琉璃如来佛像的各种传闻，这半年来，是闹得沸沸扬扬，更让高昌国上下心痒难耐。
    经过数月长途跋涉，大唐皇帝陛下作为国礼赠与高昌国的琉璃如来佛像，今日终于可以运抵高昌城，如何能不让高昌国的朝野上下为之激动。
    故而今日一早，天刚蒙蒙亮，高昌国主麴文泰便已然领着文武百官，出城三十里翘首以待了。
    当大唐使团的身影，终于在高昌国人盼星星盼月亮的期待中，出现在官道上时，围观百姓终于忍不住爆发出了一阵喝彩之声。
    乐师们奏响了欢快的乐曲，舞姬们开始载歌载舞，一片欢腾，比之高昌国最盛大的节日还要热闹几分。
    被牢牢固定在驼背上的佛像，包裹着厚实的稻草等物，倒是一时见不到其真容，却是让前来迎接的高昌国主麴文泰等人略感遗憾。
    在一番繁琐的礼仪之后，大唐使团队伍与高昌国君臣再次启程，向着高昌城而去。
    吸取了大慈恩寺的“成功经验”，高昌国主麴文泰也没有任何迟疑，便命人在城内最大的寺庙内，修建了一座露天佛台，准备用以供奉佛像。
    为了彰显自己的虔诚，这座佛台甚至是高昌国主麴文泰命人以纯金打制而成。光是黄金，便耗费了近二十吨，差不多八十万两黄金。
    高昌国地处西域丝绸之路的中心，乃是必不可缺的交通枢纽，是东西交通往来的商业要冲，故而及其富裕。
    即便大唐使团对于这一点心知肚明，但众人见到那黄金铸造而成的佛台后，却也同样被惊得说不出话来。
    琉璃如来佛像，在抵达寺庙后，被一众工匠无比小心的慢慢吊运起来，稳稳安置在了黄金佛台之上。
    当佛像被安置好后，去掉那些用以保护的稻草等物，显露出其真容后，在场所有人立刻被震住了。
    耀眼的阳光直射而下，晶莹剔透的佛像，与金灿灿的黄金佛台交相辉映，殊胜庄严，悲悯如法，让人几乎无法直视。
    寺庙主持立即默念佛号，领着全寺僧侣全部跪拜了下去，口中高声诵读起玄奥的经文，佛门庄严肃穆的气息让在场的所有人，立刻跟着跪拜了下去，朝着佛像叩首祈祷……
    李二赠与高昌国的这尊佛像，当即被高昌国主麴文泰宣布为高昌国国宝。
    供奉这尊琉璃佛像的寺庙，不禁被高昌国主派出了大队士兵严加守卫，而且所有前来上香的信男信女，还不准靠近琉璃佛像十丈之内。
    除了那些僧人，任何人胆敢靠近琉璃佛像，杀无赦！
    而麴文泰更是很虔诚的，每日都会去寺庙上香祈福。
    至于大唐使团，则在高昌国内暂时驻留了下来，见证两国的“友谊”。
    高昌国所在的吐鲁番盆地，在后世极度干旱，雨水极少。但在唐时，吐鲁番盆地却是重要的屯田之所。
    虽然较之中原，依旧属于降雨较少的区域，但与其他西域各处相比，却算是雨水充沛。
    不过今岁入夏以后，高昌国却滴雨未下，土地干涸。
    高昌国上下对此也是忧心忡忡。
    为了祈雨，高昌国主麴文泰干脆命供奉琉璃佛像的寺庙举行法会，他率领文武百官，亲至寺庙，参加祈雨法会。
    也不知是不是佛祖有灵，总之，在祈雨法会后的第三日，干旱已久的高昌国，终于落下了雨滴。
    而且这雨一下，便下了整整一天一夜，让高昌国上下皆是欢喜不已，觉得这是佛祖保佑的结果。
    高昌国主麴文泰在淅淅沥沥的雨声中，睡了一个踏实觉。
    翌日一早，他便命宫女服侍他起床更衣，他要去寺庙还愿。
    但不等麴文泰梳洗完，却见宫门外跌跌撞撞冲进来几人。
    “大王，不，不好了，出大事了，佛，佛像，佛像出事了……”