胡惟庸一时之间难于消化陈理所说。胀红了脸，脑子里飞速转着，组织语言要反击陈理。那边厢，本来无精打采的李善长来了兴趣，也嚅嗫着嘴唇打算加入论战。
    但陈理不想扯的更多，耽误了今天的正事，于是用一番总结结束了这次论道：“当然，你们坚持以是否入主中原，占据九州，君主中国来做为判断是否正统王朝的标准，那元王朝当然是你们口中那个”天下“的正统王朝。但肯定不是朕大汉帝国的正统前朝。好了，朕觉得跑题跑远了，今天不是来谈受降的事吗？“
    陈理不认同元为汉帝国的前朝，并不单纯因为自身的民族情感。恰恰相反，他心里很清楚民族的边界终究是动态的。沧海桑田的历史巨变中，几个民族会融合为一个民族。多个民族也会复合成一个民族国家。甚至世界最后真能大同，不分彼此也不一定。
    他真正的目的是要以此凝聚那些被蒙元赤裸裸以律法形式规制为三等人，四等人的华夏子民认同感。这是他所希望打造的民族国家根基所在。
    他认为，以“家天下”为本位，阻碍民族国家形成的儒家朱程理学，再加上农耕区与游牧区紧密接壤，才是西方文明与华夏文明在五百年间逐步拉开差距的关键所在。
    至于后世各种学者归纳的原因，其实都是由这两点的衍生而出。比如“闭关禁海”，一个以“天下观，家天下”为本的王朝他不闭关禁海，怎么去解释这个“天下”和实际达不成的“莫非王土，莫非王臣”，解释不了这些又如何证明他是天命所归？怎么维护统治？
    ……
    朱元璋接过一名内侍手中的托盘亲自交给了从汉军船上过来的一名内侍手里。托盘里面装着明朝的皇帝玺印和一纸对明境臣民发布的退位诏书以及一纸写给陈理的降书。当他将托盘放于对方内侍手中时，手指已然是微微颤抖。
    等陈理将这些东西拿于手中时，朱元璋与他的一般臣属这才改称陈理为陛下，齐齐跪地，山呼万岁。至此，名义上，整个长江流域中下游，整个淮河流域俱为陈理所有，当然实际还是要花费一定时间去接收，部署委派官吏。
    李善长终是憋不住话语，高声喊道：“陛下，你不以己为天命，不以天下为本，那你以何理统治这大汉帝国？汉国又以何理据有这天下，它的疆域又怎么算？”
    陈理了然说道：“朕为华夏万民所托代治他们的国家。它的疆域边界就在这炮声之中。”他话音未落，就立刻传来了巨炮所发出的隆隆礼炮之声。
    在场多人理解陈理的意思是汉国的疆域是由大炮和武力决定的。实际上陈理真实意思是它的疆域是由它的文明程度决定的。大炮本身就是文明结晶之一。文明程度如果够高，甚至可以让国家疆域冲破这天地束缚。
    ……
    大汉陈朝五年，福建陈友定，浙江方国珍，广东何真这些盘踞在沿海的割据势力皆被攻灭。以元臣身份继续抗拒汉军的陈友定与何真被押赴武昌斩首示众，罪名为叛国罪。当年年底，夏越率三千近卫精锐出人意料的从湘西进入川蜀。次年正月，明夏之主明升率众归附。
    大汉陈朝七年秋，蓝玉，常遇春率军兵分两路，各自从广西，巴蜀进入云南，相继克复昆明，大理以及各州县，元云南总管段功兵败身死。元梁王孛儿只斤.把匝剌瓦尔密自尽而亡。
    大汉陈朝八年，经过两年充分准备后。十万汉军兵分三路开始北伐。其中一路是海路，数百艘风帆战列舰扬帆出海北上，直入渤海湾。于海津登陆后，即向大都迅猛杀去。
    蒙元朝廷匆忙间集结起数万人的步骑，拦截这一支人数八千人上下的汉军。
    汉军以线性队列向元军推去。正前方的元军步卒被三段轮射的前装米尼来复枪，装载在战车上的鹰炮，轻型加农炮撕的粉碎。米尼来复枪在保证射速与滑膛枪不相上下的情况下，将射程和射击精度都提高了数倍之多。让冷兵器时代的弓弩手完全失去了意义。
    但元军真正的主攻力量是从左右两翼迂回攻击汉军侧后的蒙古铁骑。在元军骑兵刚绕过薄而绵长的汉军兵线时，随着阵阵号角口令之声，汉军迅速将阵型变换为三个成品字形的空心方阵。
    在数十尊改良后的火绳机铳怒射下和臼炮榴弹的狂轰下，元军铁骑覆灭在汉军狂野的火力之下…
    大汉陈朝八年的秋天，元顺帝悄然离开大都，退入了漠北祖居之地。次年，汉军收复了包括燕云十六州，辽东，陇西，甘凉，安西在内的所有传统疆域。并且驻军乌厮藏。
    汉军继续前进，在地广人稀的蒙古高原上广建据点，试图捕捉住重新转为游牧模式的元军主力。另一方面，一支支远征军，屯垦探险队被派往鲜卑利亚。
    在那里，他们要用数十年甚至上百年时间一路向西扩展，一路征服各个钦察汗国分裂出的大大小小汗国。直到与斯拉夫诸国军队相遇。他们的历史使命就是不能让【欧亚游牧区】被斯拉夫人这一家农耕民族独吞了。
    一支支远洋探险队也扬帆出海，去发现新的大陆和土地，连接这个星球上所有文明体。
    大批留念蒙元的大儒乡绅士人被陈理以叛国罪的罪名逮捕斩杀。其实，陈理这样做的真实原因只是为了打击朱程理学派儒家，而并非在意他们怀念蒙元。
    这些人本就以垄断知识的手段占据华夏统治阶层上千年。在蒙元时代以基层狗腿和御用文人身份受到优待，从地主蜕化为对佃户有生杀予夺权力的奴隶主。自是对这种落后社会形态有着无限眷念。
    原有的那个时空，朱元璋为了争取这些人的支持，同样给予他们不纳税特权，保留了元朝遗留下的落后社会制度和习俗。但最后他们在社会大变革前夜，为了既有利益和维持旧的统治秩序，还是将朱元璋的子孙和江山卖给了女真满人。
    在陈理离开这个世界的那一年，汉帝国的疆域之大，国力之强，民众之富裕程度恒古未有。但比这些更重要的是他的文明和社会形态已破茧而出，打开了向上的空间。