这笔赏赐大概率会上交一部分给父母补贴家用，剩余部分会被这个少年自己存储起来，作为今后学文练武的花费。
    二者比例如何全看着这少年在父母面前如何周旋。不过以这小子的机敏，应当是吃不了亏的。
    在这个世界，头上没有修道者罩着，就别想着勤劳致富了。
    至少现在还不能。
    所以这小子敢为了一个虚无缥缈的未来，哪怕是一句不值一提的口头许诺就赌上好几天的吃食，属实是个狠人。
    而且这小子绝不是第一次干这种事，那笔来自和他差不多修士的厚赏，多半是因为见这小子是个可造就的，手才松了些。
    段得志前世为了分数卷生卷死的时候不知做了多少篇人物传记，经常纳闷那些被史书所记载的人，是如何通过三言两语就令人奇之，然后走上青云路的。
    没成想现在如今倒是明白了。
    一样米养百样人，草莽之中也伏有人杰，社会大学照样能磨炼出绝世神兵，不过是缺一个机会一飞冲天罢了。
    只是他却成了那个伯乐。
    奇之归奇之，段得志也没有失智到立刻就把摆明车马要提挈他。
    只要不是瞎子都能看出来，这少年有着远高于出身的本事。而且以这少年的熟练的表现来看，也绝不是第一次干撞筹这种事。
    也许厚赏都拿了许多次，却直到如今，都还没等到那个能带他一飞冲天的贵人。
    根本原因就在于时下用人的风气，最高的优先级还是从本宗本门的弟子中择选。不说什么门户之见，空降的插班生容易被群起而攻之。就是在人品道德，、行为处事上，必定都是更信任自小看着长大的本宗子弟的。
    一个空降兵，还沾染了如此多的市井习气，就算是才智远迈常人，谁知道会不会是有才无德的危险品。
    而且一直以来玉皇朝的推举荫封都讲究连坐制，即被推举的人有了过错，推举者也是有责任的。
    而这一点随着那位新鲜出炉的武威伯的权势愈盛，而变得愈发坚决的执行。
    以往恨不得一人得道鸡犬升天，按宗门，师承远近在各个衙门疯狂划地盘。到如今已经成了能撇清关系的早早撇清关系，没本事的纷纷自辞挂印，不是宗门最优秀的弟子根本不敢往上报。
    至于摆烂让整个行政机构陷入瘫痪，倒逼决策者妥协？
    那也是绝无可能的。
    那位顾仆射可是最标准的儒门世家子弟出身，对衙门里那一套知道的门清，特意规定了三年没有合格的人选推荐，按不能任事处理，所在宗门也要留等观察。
    今后此宗门弟子补缺升迁，同等条件下就要让位给其他宗门弟子。
    你不想干是吧？你不想干有的是人干。三千世界那么多宗门，就不信找不出一批德才兼备的来干活！
    祖上阔过归阔过，躺在功劳簿上作威作福就是不行！
    为这事，不少宗门去府渠城把顾家的祖坟给掘了的心都有了，这也太断人前程了。
    但也只是想想，不说府渠城是圣人家乡，儒门大本营，任谁进去都要低半个头。
    光二宗三门如今一副全力支持武威伯的姿态，压得玉皇朝在三千世界的声量越来越小就足够让小宗门们识时务者为俊杰了，更别说背后还有个不显山不露水，但掌握了过半商路和物资转送的四海会。
    想动手了都不用真刀真枪打上门去，直接断了商路就能让中小型宗门入不敷出，进入自生自灭模式了。如果再暗中挑动冤家对头动手，那想撑过去三个月都是奢望，车骑将军府还能做到君身三重雪，不染半点尘。
    所以说如果反对的人多，那一定是因为刀不够快不够利，钱不够多。
    体量大到一定程度，是真的可以打个喷嚏就吹死人的。
    段得志两世为人，前世最令他心驰神往的历史莫过于星星之火可以燎原。余者不过是一家一姓王朝更迭，唯有那场赤色火焰，叫日月换了新天。
    他见过这世上所有修士都没有见过的，所以对这个机灵的少年也不以常人的眼光看待。
    这个小子，命好就好在赶上了千古未有之大变局，脑子又机灵通透，说不得真能被时势造化。
    而最终能到哪一步，就得看那位武威伯下的刀子有多狠了。
    打通阶层限制，让人才自由流动，缓解社会矛盾，可是直到他穿越前都还没解决的历史周期性问题啊。
    按那位的说法，想打破这个规律，先决条件是生产力极度发达。
    而在这个拥有超凡力量的仙侠世界里，还真就有极度发达的生产力，只是还未能完全释放。
    也许在这个时代，还真能实现那位的梦想。一念及此，段得志在心中默默期盼着。
    他稍一思忖，心中便有了决断，抚须对着那个眼神亮晶晶的少年说道：“我的确是初来此地，路径不熟，正缺你这样一个谙熟路径，通晓人情的本地人带路。
    只护持幼弱在道义之内，方才我不过是举手之劳，休要说什么报恩免费的话，让外人得知还以为我是仗势欺人。
    不过你我相遇也是缘分，你且报个价来，倘若合适，我便雇你一天，如何？”
    段得志在意这个少年，所以在话出口后就没有移过眼睛，很轻易地便捕捉到了少年眼中一闪而逝的失落，复又转回如常的热情：“弟子岂敢与老爷论有缘。只老爷要雇弟子为前导，不敢推托，每日五块灵石足矣。”